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古代广州城的重要建筑，在广州城建史上有着非同一般的意义。
...唐朝为界分为两个时期。从我国历史上第一座寺庙洛阳白马寺的诞生到公元七世纪的唐初为第一个时期，这一时期的佛教寺庙主要是以佛塔为中心的廊院式建筑群。从唐朝到清末是第二个时期，这个时期的寺庙建筑布局有了很大...
佚名
|寺庙|佛塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09144231545.html
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异域的宋元时代的书法珍品而惊叹。这些书法作品，从内容上看，有与禅宗直接有关的“法语”、文书、匾额等，也有直抒胸臆的诗文偈颂等。这些作品多作为重要文化遗产珍藏在日本各大博物馆、美术馆和京都、镰仓等禅宗寺院...僧人而传到日本。另一部分则是无学祖元(1226-1286)等东渡日本的中国禅僧的作品。这些禅宗大德大多与当时的文人士大夫密切交往，在书法艺术上多有相互取法、相互影响之处。通过这些流落在异域的书法作品，...
胡建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025142385.html
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。由于三论宗的思想在当时小乘佛教盛行的时期，是在破斥了当时的小乘成实、俱舍等的基础上，发扬了大乘佛教思想的。在三论思想完全未形成之前，中国佛教对大乘和小乘没有严格的界限区分，自从三论宗判释了大乘与...翻译史上的四大翻译之一。吉藏大师又是一位善于著述、博学多闻的僧人，他的注疏有一百余卷，四十多部。吉藏大师的三论注疏记载了中国佛教史上的一些重要文献资料。是中国佛教历史上历代高僧中少有的事迹。
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理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511346706.html
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如今在社会上很多人对出家人特别轻视，好象在他们的眼目中，出家人都是因为人生不得意受到各种打击或者是生活上走投无路，才选择逃避现实出家为僧这条灰色道路。其实这正表明他们根本不懂得历史，我们且不说...上下的尊敬。法师返国时，唐朝太宗皇帝也亲自出迎，并希望法师出任大臣，但被玄奘法师婉言谢绝，后法师圆寂时，朝野送葬者竟达数万人。玄奘法师对中国乃至世界文化所作出的杰出贡献，在中华民族历史上实为罕见，所以...
索达吉堪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201150741.html
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。宋亡后他在元廷当官，“官居一品，名满天下”，不但在艺术上成就巨大，在政治上也荣际显赫。在京期间，也敢与佞臣桑哥作斗，一时为人称颂。
赵孟頫多才多艺，对诗词、书法、绘画、音乐均有极深造诣，特别是书画方面成绩尤为突出，从题材上说，山水、人物、竹石、花鸟、鞍马画都擅长；从艺术表现形式上说，无论工笔、写意、青绿、水墨也都十分精彩。在山水画方面他可称大家，具有任意用各种方法进行创作的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420653263.html
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面阔、进深各3 间，单檐九脊歇山顶。正立面左右开二窗，前后明间各开一门，四周砖墙。檐高527厘米，檐出294厘米，举高360厘米，总高886厘米。殿宇用柱12根，高342厘米，柱颈上阑额不出头，柱均向内侧，斗拱总高185厘米，大斗直接坐在柱头上，外檐柱头斗供七铺作双抄双下昂重拱偷心造，补间斗拱各一朵，铺作出跳143厘米，材宽厚22×16厘米，高10厘米，相当宋《营造法式》四等材。屋内建筑形式为彻上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351956986.html
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，贵宾及众人鱼贯进入大殿。随后，盛大的法会开始。中印近百位法师在大殿内诵经10分钟。 李肇星在竣工典礼上充满激情地说：中印都是文明古国。在历史长河中，两大文明交相辉映，共同谱写了世界文明史上的亮丽篇章。玄奘大师是中印文化交流的伟大先驱。玄奘纪念堂是上世纪50年代由中印两国老一代领导人周恩来总理和尼赫鲁总理共同商定修建的，是中印传统友谊的象征，是两大文明互学互鉴的见证。中印共同修复完善玄奘纪念堂，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493861390.html
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日本黄檗宗宗祖——隐元禅师研究 ［ 作者: 林丽秀 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]中国文化大学，日本研究所,1986年度，硕士学位论文 【文章标题】日本黄檗宗宗祖——...
林丽秀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211263573.html
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清代壁画 在中国的佛教雕塑史上，明、清两代在佛教雕塑上的成就，与以前历代相比，无论从那一方面来说都是是大为逊色的。而明、清两代的佛教石窟，比元代更为衰微，甚至清代二百六十年中竟无一处石窟可见。即明代的一处以水陆道场浮雕为主的庙宇式石窟造像，也是中国石窟雕像的尾声。清潭头石窟造像作为明代的石窟造像，在佛教雕塑史上的意义是重大的，但在雕技上却很少有可取之处，可以说只是一种明代民间匠工的工艺性作品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315269327.html
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上做点新探讨。
“冶城东望海天遥，谁遣中流一柱标。”在中国五千年灿烂的文明史上，古塔建筑也续写过辉煌篇章。在我国古代建筑史上，那些屹立在江河湖畔的古塔，则为航行安全担起重任的实例确有史料可查。公元十六世纪，在世界古代航海图里，就把福州马尾港的（宋代）罗星塔作为一座重要的航标，标注在世界海图上，称之为“中国塔”。除此之外，在中国江河湖泊航运史上，更有众多的著名古塔如杭州钱塘江畔的六和塔、安庆...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592388342.html